三国志与三国演义的区别在哪里,罗贯中不够

相信大家都知道《三国演义》是罗贯中写的一本小说，对三国历史的人为演绎，其中加入了很大成份虚构的内容，其中有罗贯中的个人主观感受，《三国志》这本书看过的人应该不是很多。这是一本历史书籍，是中国系列史书二十四史之一，由西晋史学家陈寿所著。这本书记载着中国东汉末年三国时期的曹魏、蜀汉、东吴纪传体断代史，是二十四史中评价最高的“前四史”之一。那么作为小说和正史里面的内容在哪些方面不同呢？

首先在《三国演义》里上来就刘关张桃园三结义，小说中刘关张三人认识的第二天，就来到桃园结拜为兄弟。从那一刻起，一句“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的名言就被后世广为流传。在《三国志》里面并没有刘关张三人结拜的描述，只是说他们三人关系非常好，恩如兄弟。

其次就是关羽的成名战，温酒斩华雄，在《三国演义》中，关羽临行前曹操替他温了一壶酒，静候他的佳音，另一边关羽只一招就将华雄的头颅斩下，他提着华雄的头颅一路潇潇洒洒大步归来，也自此在军中立下威名。曹操见关羽归来，提起了手边的酒壶，酒还尚温。但在《三国志》中这件事却并非如此。事实上，华雄确实是死了，不过是被当时的江东之主孙坚所杀，并不是关羽，真正的关羽此时正心向远方，一路北上寻找刘备呢。

关羽的封神之作斩文丑，文丑是何人？据史料记载，文丑乃是东汉末年的河北将领，后入袁绍麾下讨伐曹操，他虽为一介莽夫，却也骁勇无比。据正史记载，文丑是在一次战役中追击曹操，遭到徐晃偷袭才落得惨败。而当时的关羽早已经斩完了颜良，回到了刘备身边，所以根本就不存在斩杀文丑这一说。

再看《三国演义》里武力第一的人物——吕布，首先，张飞跟吕布打的时候对吕布说他是三姓家奴，张飞口中的“三姓家奴”，《三国志》中压根不存在；历史上吕布在并州军中威名赫赫，有“飞将”的美誉，但从未拜过丁原、董卓为义父，因此张飞口中的“三姓家奴”纯属虚构，只为增加情节戏剧性。

吕布和貂蝉的爱情纯属虚构，实则私通董卓侍婢，因为替董卓守内宫，吕布乘机与董卓的美貌侍女暗通款曲，做了亏心事暗自担心事发遭受董卓责罚，此前脾气暴躁的董卓曾经因一件小事差点杀了吕布，吕布便求助司徒王允。王允正与一众老臣密谋除掉董卓，吕布的到来简直就是雪中送炭，一番筹谋之后让吕布去做内应手刃董卓，事后吕布受封温侯。《三国志》中没有连环计、没有貂蝉，吕布也不是因为心爱的女人被夺才怒发冲冠的，恰恰是他抢了董卓侍婢怕东窗事发才先下手为强的。

在小说中的吕布，虽然谋略不是十分卓越，但也不至于毫无头脑，甚至在武艺的加持下，依然是各方的争着抢着的香饽饽。而在正史上的吕布，却没有什么拿得出手的战绩，谋略也没有多少体现，作为一位将领可以说是非常普通。

而在诸葛亮这里，也有区别，在《三国志》中，诸葛亮在政治和军事上的才华得到了充分的展现，但是并没有太多的描写他的个人生活和情感。相比之下，《三国演义》中的诸葛亮则有更多的情感描写和人生历程的描述。他的爱妻黄月英和好友赵云等人也被塑造成了重要的人物角色，共同构成了一段感人的故事情节。

另外草船借箭是赤壁大战结束后六年，孙权巡视曹操营寨，遭到弓箭手疯狂进攻，眼看船要翻了，孙权命人把船转身，另一边承受，这样船又平稳了，而且就孙权的一条战船，并没有其他船随行，草船借箭和诸葛亮没有半毛关系，火烧赤壁呢全是周瑜一人的功劳，虽说诸葛亮也在现场，也出谋划策了，但是大多数注意都是周瑜决定的，也没诸葛亮什么事，至于借东风，更是无稽之谈，全是《三国演义》中为了故事情节更精彩，自己编造出来的。

从《三国演义》的成书过程来看，《三国志》更接近真实历史，而《三国演义》是在《三国志》基础上的虚构和演绎。两本各有优势，《三国演义》是本小说，虽然个人色彩浓厚，能让我们清楚地看出来罗贯中是个蜀汉的粉丝，但是在日常生活中看这本小说，还是比较轻松的，加上了大家都喜欢的爱情，感情，使得这本书里的人物跃然纸上，更加具体，能透过小说看到小说里的人物，但是《三国志》更偏向正史，一般人看起来就比较费劲了，可能都会翻开几页直接看不进去，但是对于我们研究真正的历史是有帮助的，所以我们要想了解那些年的历史可以这两本结合来看还是不错的。

转载请注明：http://www.abuoumao.com/hykh/9243.html