八卦春秋史

长岸之战

晋灭陆浑，以楚国为幌子，楚国会有怎样的回应？

楚平王表示没空回应，因为吴国正在攻打楚国……

公元前年，冬，吴伐出，两军交战于楚国『长岸』『今安徽马鞍山市一带』，史称『长岸之战』。

此役吴军公子光领军，楚国则由取代蔓成然的令尹阳匄坐阵。

战前第一课，必须是占卜，楚国占卜结果显示，不吉利。

阳匄：……

占卜不吉利，又该如何应对？

这个套路我们已经很熟悉，再占卜一次……

所以楚国司马『子鱼』就说了，楚国地处上游，没道理不吉利，而且按照楚国的惯例，占卜前要由司马来报告占卜的事情。

总之一句话，不吉利的占卜结果楚军没法接受，并且对于第一次占卜的『科学性』提出了合理的质疑……

第二次占卜的报告很快就出来了：楚军将会大获全胜，吉利。

然而，司马子鱼对于大吉结果并不一定会满意，为什么呢？

因为这个报告还有一个前提，楚军要想大胜，那得子鱼带着部属先战死，楚军再跟上去发动猛攻……

果不其然，第二次占卜组织更加严密，流程也更加符合『科学』，因为战斗的结果很好的验证了这一点:两国军队在长岸作战时子鱼先战死，楚军再跟上去把吴军打得大败，并且俘获吴军名为『余皇』的战船。

楚军对这条战船十分重视，不仅派了专人看守，而且还环绕这条船挖深沟一直见到泉水并用炭填满，显然是担心吴军反扑又把船给抢了回去，同时也可看出这条战船对于吴军的重要性。

当然了，余皇对于吴军的确很重要，毕竟吴国先王曾经乘坐过这条战船，象征意义还是非常明显的。

提一点，春秋时期吴国地处今长江中下游一带，河道纵横，陆路不便，比起战车盛行的中原，吴国因地制宜、有效利用河道作为自己的交通枢纽，在大造船只的基础上打造了独具特色而又极具战斗力的水军。

没错，而且还是最早，有着正规编制且数量众多、战斗力超强的水军……

此番吴军大败，余皇号也成了楚军的战利品，如此回国实在无法交差，公子光只得鼓舞众人，并且表示余皇号是先王曾经坐过的战船，丢掉了它不仅自己有罪，大家回去也会受罚，因此大家只能众志成城夺回余皇以救一死。

既然救不回来会死，吴军将士当然要答应了……

只见这天夜里，公子光派了三个身高力壮的偷偷地埋伏在余皇一旁，并且约定只要他喊余皇，三分就轮番应答。

随后，公子光喊三次，埋伏的三位勇士交替回答，然后守卫战船的楚军就发现了三位勇士。

没的说，砍……

不过，到这里的时候公子光的计策已经奏效，守护余皇的楚军大半夜突然喊打喊杀，不明状况的楚军主力摸不清状况的情况下顿时自乱阵脚，吴军则趁势冲了上去大败楚军，并且成功夺回余皇。

长岸之战，楚军先赢后输，到手的胜利果实还是被吴军给抢了回去。

至于吴军方面，公子光虽说因为吴国政坛的变故而没能当上国君，不过他在此战还是给我们留下了比较深的印象。

天道悠远

公元前年，五月，大火星开始于黄昏出现。

所谓大火星，属于二十八宿之一，古人把当时天空中的可见星分成二十八组，分东南西北四方各七宿，于是就有了这二十八星宿。

夏历三月，黄昏时大火星初出东方；夏历五月，黄昏时大火星位于南天正中，到了七月，黄昏时大火星偏西而下，天气逐渐转凉，诗云『七月流火』意思便是大火星西行，天气从最热的七月开始降温，火指的当然就是大火星。

5月初7，中原一带开始刮风，鲁国星相学专家梓慎就说了，这叫『融风』，是火灾的开始，七天之后，恐怕会有火灾发生。

初9日，风刮得很大；

14日，风刮得更大。

几天之后，消息传到了鲁国，宋国、卫国、陈国、郑国相继发生火灾，梓慎的预言再一次得到证实。

当然了，既然风刮得这么大，还刮了这么多天，我们认为，不出现火灾想来也是很难的事情……

就这这次火灾，我们来说件有趣的事情，既然鲁有梓慎，我们要说的当然是和梓慎有着『慎灶』并称的郑国大夫裨灶。

大火发生之后，郑国也在四大受灾国之中，面对灾情裨灶倒很是得意，并且放下狠话：不采纳我的意见，郑国以后还要发生火灾。

谁敢不采纳裨灶的意见？

其实是子产……

原来，早在一年之前，彗星当时就出现在大火星旁边，有着扫把星之称的彗星通常都是不吉利的象征，这一年裨灶就对子产说了：宋、卫、陈、郑四国将会在同一天发生火灾，恳请用玉制的礼器祭神，这样郑国就可以躲避火灾。

慎灶之称果然名不虚传，裨灶竟然是提前一年就遇见到了火灾，点名提出会发生火灾的四个国家，并且还给出了逢凶化吉的方案，可是郑国怎么就还是发生了火灾呢？

答案很简单，子产并不同意裨灶的方案，没有给他礼器去祭神……

于是乎，等到郑国果然发生火灾时，裨灶当然就是一副底气十足的样子了，朝中大夫对于子产前面的举动也产生了质疑，比如游吉就问了：宝物是用来保护百姓的。有了火灾的话国家差不多都会灭亡。明明可以挽救灭亡，您爱惜这些宝物干什么？

子产的回答十分干脆：天道远，人道迩，非所及也，何以知之？

子产以为，天道悠远，人道切近，天人两道原本是分离而不想干的，从天道是不能知道人道的。

可是裨灶偏偏预言如此准确，难道他真的不懂天道？

子产表示，裨灶哪里懂得什么天道，他不过是说的话多了点，偶尔当然也会有被他说中的时候。

感情子产早知道预言就像刮彩票，刮的次数多了总会有惊喜……

当然了，话又说回来，能够在几千年前就说出这样的道理，子产的见识绝非一般人所能企及。

精彩的地方在于，火灾发生之后子产先是辞退了从晋国新来的客人，并禁止已来的客人走出宾馆的大门，随后积极组织现场救灾：子宽、子上巡察祭祀处所；公孙登迁走大龟；祝史迁走宗庙里安放神主的石匣并向先君报告；府人、库人各自戒备自己的管理范围以防火；司马、司寇排列在火道上四处救火。

到了第二天，子产又派野司寇管控征发徒役的秩序；令郊区的人帮助祝史在国都北面清除地面修筑祭坛，并向水神、火神祈祷；登记被烧的房屋，减免赋税，发放建筑材料，随后号哭三天，停止开放国都中的市场，并派行人向诸侯报告。

从头到尾，子产的救灾工作组织严密，以至于宋国和卫国也都以此为标准来组织救灾工作，对于火灾，与裨灶祭神化灾不同的是，子产显然有着更加专业的手段。

顺道需要提及的是，子产坚持不按裨灶的套路来，郑国在随后很长一段时间内也并没有再发生火灾。

很明显，裨灶这次彩票没刮中……